Hur du ändrar ditt liv

En gång sa någon att ingen hade lärt honom att titta på byggnaderna. De dagarna, när han reser genom en av stadens centrala vägar, insåg han att han alltid gick och tittade på marken, men inte höjderna . Den här upplevelsen är mycket vanlig. Vi går igenom livet och undviker att trampa på hunden tappar eller letar efter någon förlorad valuta och glömmer kupolen. Dessa två stilar att se ut behöver inte vara exklusiva. Det finns en upp och en ned; En vänster och en höger. Trots huvudets rörlighet visar emellertid våra livmoderhalsar med deras artros oss att vi har valt styvhet.

På psykologisk nivå händer något liknande med oss: vi hittar en annan typ av härdning. Det handlar om den som orsakas av det passionerade behovet att ignorera våra önskningar. På samma sätt som artros hindrar rörelser och orsakar oss smärta, är vår passion för okunnighet hinder för vårt möte med välbefinnande. Det är därför vi i denna artikel om psykologi på nätet talar om hur du förändrar ditt liv för att bli lyckligare och leva bättre.

Lusten att förändras och rädslan för att förändras

Det är inte lätt att leva i ett tillstånd av lugn och välbefinnande . Både yttre och inre omständigheter inbjuder dig, permanent, att känna oro, rastlöshet, rastlöshet, ångest, avsky, irritation, humör, intolerans, frustration, ilska och depressiva stunder, bland andra. Allt som leder dig, som många, att syntetisera dessa upplevelser med det bekanta "Jag känner mig dålig."

Många människor letar efter en manual för att överleva livet. Andra människor söker guruer, mystiker, profeter eller litar på psykoanalytiker, läkare eller advokat. Men dessa människor har inte den här typen av visdom. Fler och fler är de som väljer det så kallade "positiva tänkandet" eller "positiva mentala attityden", som försöker möta motgångar med stor optimism och stridighet utan att förneka verkligheten när som helst.

Låt oss nu säga att "må bra" är ett sätt i ditt sinne att låta dig veta att saker inte fungerar som du vill. Från erfarenheten av obehag kan vi förhöra oss och inse vad som händer med oss. Men att känna till och erkänna våra brister och våra misstag är inte alls trevligt.

Hur du ändrar ditt liv

För att uppnå betydande förändringar i ditt liv och skapa förutsättningar för att leva i ett tillfredsställelsestillstånd är det nödvändigt att du uppfyller dessa fyra villkor:

  • Självmedvetenhet : du måste känna igen dina egna brister, svårigheter, ogynnsamma omständigheter;
  • Självkritik : du måste vara ansvarig för ditt eget beteende som producerar och / eller upprätthåller den dåliga varelsen;
  • Begär för förändring : du måste känna, tänka och göra det som är bekvämt för att skapa transformationer i ditt liv och utvärdera konsekvenserna av varje beslut. Allt ovanstående måste kärleksfullt förpackas av din goda eller tro.
  • Din goda tro : det vill säga, sluta lura dig själv.

Ta reda på vad som händer med dig

Ibland saknar vi ord för att utse, förklara eller förmedla vad som händer med oss. Vi känner att känslan av psykiskt obehag och något inuti oss hindrar oss från att veta om vad som händer med oss. Vi säger "Jag känner mig dålig" att kunna uttrycka detta med stor sorg eller ilska, magvärk eller huvudvärk, irritation i ögonen, trötthet etc. Det här lilla ordet "dåligt" är bra för allt. I allmänhet handlar det om ordförråd. Ju färre ord vi har införlivat, desto mindre kommer möjligheten att uttrycka med viss precision vad som händer med oss.

Som vi sade i föregående avsnitt, är det första villkoret att inleda en förändring i ditt liv att veta vad som händer med dig. Ibland har du inte nödvändiga parametrar för att börja tänka. Bristerna, problemen, svårigheterna drabbas, men det är svårt att beställa dem på ett sådant sätt att vi inte bara känner dem bättre utan också låter oss börja leta efter lösningar.

Till skillnad från dem som söker magiska lösningar finns det människor som vet att konflikten är i sig själva och vill veta den. De uppfattar det som något som inte är väl känt vad det är, men det känns av en känsla av tomhet, meningslöshet, obestämd ångest, en djup upplevelse att livet, som det levs, inte har någon mening. En "inte må bra" som du inte kan tala om eftersom du som sagt inte kan hitta rätt ord för att definiera det.

I början av det stora självförståelseäventyret finns fler frågor än svar . Och när dessa svar visas ger de oss resurser att fatta beslut.

Varför samma sak alltid händer med mig

Vem annars vem som minst vi alla har en bromsande, tillåtande och kvasi-tillåtande struktur . Det finns de som också har falska tillstånd som förstärker bromsarna. De är katastrofala, ödesdigra, katastrofala order som driver personen att begå en handling som hotar sitt eget välbefinnande.

De uttrycks vänligt och i form av godkännande många gånger maskerade i en fråga: "Det är bra att du röker ... alla gör det"; "Ska du gå till läkaren för den smärtan av ingenting?"; "Vad händer med dig för att satsa lite pengar?", "Men om marijuana är ofarlig ... ta, testa", etc.

Denna struktur som bildas av dessa bromsande, tillåtna, kvasöverförande och ibland falska tillåtna mandat utgör en grund från vilken vi börjar uppfatta livet, känna, tänka och agera på oss själva, på andra och världen i allmänhet. Vi ger det namnet på Initial Message Matrix (MIM). Men saken är mycket mer komplex. Det händer att denna MIM bildas från nio månaders graviditet till ungefär fem års ålder. Det bekräftas fram till åtta års ålder, men från fem års ålder till tolv år, år mindre år, konfigureras ett internt belysningssystem (SIC) som i samband med MIM ger upphov till det så kallade Life Argument (AV) ), en term myntad av Eric Berne, en kanadensisk psykiater, skapare av en modalitet av psykoanalys som han döpt med namnet Transactional Analysis (TA).

I varje person observerar vi funktionen och inflytandet av AV i de repetitiva beteenden som får individen att säga i ett klagomål: "Samma sak händer alltid med mig!" . Freud kallade repetitionstvång, Adler, öde-neuros, Bern, livets argument. Det förväxlas ofta med ödet, med det vi inte kan förändra när vi i verkligheten kan . Vi får se hur.

Strategi att misslyckas, strategi för att lyckas

Det främsta målet med denna artikel är att du blir medveten om att ditt eget liv är baserat på ett argument främmande för dina egna önskemål som person. Om du kom igenom detta genom att läsa, uppnåddes målet. Om du dessutom når dina egna mål, måste du erkänna all förtjänst. Då säger vi att du har gått från en misslyckad strategi till en framgångsrik strategi. Kort sagt: du ändrade.

Vad är en strategi

Vi kommer att definiera det som den förmåga du måste gå till ett mål och nå det . Strategi för misslyckande är kondition, förmågan du måste leva ditt liv på ett inkonsekvent sätt, utan sorg eller härlighet, hopplöst, glömsk mot dina önskningar, melodramatiskt.

Hur blir du en skicklig strateg för att rikta livet mot katastrof? Helt enkelt att följa uppdrag? I själva verket nej. Mandaten utgör matrisen i vårt argument, men för att det ska utvecklas behöver det andra element: parasitiska tankar som förhindrar tänkande tydligt och reflexivt, fantasi, sensationer och känslor, talat ord och fysisk handling i sig.

Tyvärr, under vårt liv, ger vi upp mycket av vårt väsen för det som förväntas av oss . Vi utspäds vår egen varelse i den amorfa massan av andras tal som bor oss. Vi är vad andra vill ha. I den alienationen slutade vi att vara de ursprungliga varelserna att vi skulle vara en kopia av dem som skrev vår libretto. Vi kommer att vara unika i vår kroppsbyggnad, men i våra beteenden är vi upprepade, tills vi bestämmer oss för att vara oss själva.

Hur man ändrar misslyckande för framgång

I den främlingen, i den frånvaron av originalitet, genom att vi inte vet vem vi är, finner vi grunden för alla strategier att misslyckas, basen för alla neuroser . Just för att vi har en strategi för att misslyckas är att vi genom enkel motstånd kan skymta förekomsten av en strategi för att lyckas . Om det sägs att det finns en officiell historia beror det på att det finns en annan historia. Detsamma gäller för Life-argumentet som vi kan kalla "officiell". Därför måste det finnas ett annat argument. Detta dolda argument är grunden för strategin för att lyckas och vi måste göra det känt. Var är det? Inuti dig och vi kallar det "vuxenlivsplan".

Din uppgift är att undersöka vad du gör för att fortsätta uppnå misslyckanden snarare än framgång. För att göra detta, skriv den negativa sekvensen för din personliga strategi och sedan den positiva, och föreställ dig hur ditt liv skulle se ut om du ifrågasatte mandaten och ändrade din strategi.

Kropp och själ

Med hjälp av alla dessa nya föreställningar som vi har förklarat för dig kommer du att kunna tänka på dig själv på ett annat sätt än du har gjort hittills. Detta, som vi såg i föregående avsnitt, erbjuder dig ett nytt livsalternativ, som gör att du kan välja att leva i enlighet med riktlinjerna för ditt argument eller strukturera en plan för vuxenliv som placerar dig utanför argumentet.

Mannen är kroppslig . Vi har inte dels det mentala och å andra sidan det korporala. Kroppen är sinnet och kroppssinnet. Alla våra organ, vår historia, vårt lämpliga och otillräckliga beteende, uppfattningar, sensationer, minne, vad vi säger och föreställer oss, det transcendenta målet, det familjära sociala nätverket som vi tillhör, politiska alternativ etc., utgör människan. .

Liksom den enkla glödlampan vars element inte separat kan uppfylla den funktion som de uppfanns för, kan människan inte fungera utan sammankopplingen av alla dess komponenter. Nyckelordet är sammanhängande .

Båda attityderna med positiv och negativ inriktning är strukturerade mellan åldern 5 till 12 år, ungefär, ett evolutionärt stadium som exakt är känt som åldern "etablering av egna värden . " En av svårigheterna i detta skede är att pojken har svårt att bestämma sina värderingar och mål. De attityder som väljs som livsledare ... svarar på barnets autentiska behov eller på andras behov? Och om olika attityder väljs ... beror det på att pojken inte är ifrågasatt eller för att han motsätter sig, antargumentalt, det vill säga, på ett rebelliskt, oppositionellt sätt, vad förväntas av honom? Låt oss inse allt detta för att kunna göra en förändring i vårt liv.

Kraften i fantasi

Fantasi är en persons förmåga att representera ett objekt i frånvaro av det. I vilket tillstånd skulle jag placera fantasin? Rätt: i BARN. Enligt dess underavdelningar kommer temat för det imaginära att ha variationer. På detta sätt och genom att göra en första uppdelning kommer vi att säga att teman som ska föreställas har "pro-life" eller "anti-life" -egenskaper . Till exempel, med tanke på en examens perspektiv, föreställer sig en gymnasieelev med sitt underkastade barn en lur av sig själv och att alla gör narr av honom; en annan, med sitt Oppositionsbarn, föreställer sig att han utmanar läraren, svarar högmodigt och återvänder hem för att leka med datorn oavsett om han har stängts av en annan, med sitt fria barn, ger kreativa svar medan han i sitt sinne ser att läraren ler nöjd; det utbildade barnet föreställer sig att svara med exakthet på frågorna och det rättfärdiga barnet försvarar sina rättigheter innan någon fråga utanför programmet eller orättvisa kommentarer från läraren. Alla kan på sitt sätt känna sig mer eller mindre oroliga för det kommande testet.

Det som bromsar oss

Låt oss ge ett exempel till en man som ska ta ett körtest för att vara taxichaufför. Bromsmandaten som kaskader före denna stimulans är: "Du kommer inte att lyckas. Du kommer inte att köra taxi. De kommer att skratta åt dig. Du vet bara hur man gör nonsens." Allt detta stöds av fel i hans resonemang: "Jag kommer aldrig att bli som min kusin Ernesto (anpassning i jämförelse)"; "Jag är upprörd över parkering, därför kommer jag att göra det fel (känslomässiga resonemang)"; "Jag borde ha övat mer (borde)." Men den här personen gör någonting annat: en mental film skapas där han ser sig själv inne i bilen, med granskaren bredvid honom titta på hånligt, göra misstag, kasta bort allt när han parkerar, stängs av och stängs av, lämnar examen med huvudet nedåt när han tittar på taxibilarna som flyttar sig framför honom. Det är nödvändigt att betona höjdpunkterna: ”en mental film skapas” .

Typer av fantasi

Vi kommer att urskilja, i detta vertex av fantasi, två typer av fantasi:

  • Reproduktiv fantasi : ger oss möjlighet att visualisera med sinnets öga människor, djur, saker, tidigare scener.
  • Kreativ fantasi : tillåter oss att skapa människor, djur, saker, scener som inte har någon verklig existens åtminstone för den som föreställer sig.

Och för att lida kan du använda endera. Med den reproduktiva fantasin kommer du att ta om och om igen scenerna från ett förflutna som fick dig att känna dig dålig, som din chefs arga ansikte när du bad honom att gå i pension tidigt; men du kan också uppdatera de som fick dig att må bra, som den solnedgången på stranden medan du gick genom den våta sanden som luktade doften av salt och jod och hörde vågornas rykt.

Med den kreativa fantasin kommer du att få dig att måla dig i förväg genom att kombinera katastrofala scener i ett visst ämne eller så skulle du välja att skapa trevliga scener som låter dig njuta av stunder av avkoppling. Som du kommer att se har du makt att välja vilket audiovisuellt du ska producera. Om vi ​​inte föreställer oss "anti-life" scener, vad skulle då hindra oss från att nå våra mål?

Var inte rädd att känna

Vad känner du just nu? Den här frågan har inte ett enkelt svar. Det görs ofta för patienter i en terapisskola, Gestalt, skapat av Fritz Perls och personen är inte alltid i stånd att svara. Perls sa en berömd fras: "Lämna tankarna (tänka) och gå tillbaka till sinnena."

Tyvärr händer det att inte alla har rätt ord för att förstå vad de känner . Därför, istället för att vänta på bra svar, är det enklaste sättet att börja ta kontakt med det du känner för tillfället att fråga dig själv: Är det jag känner mig trevlig, obehaglig eller neutral? Var inte förvånad eller rastlös om ditt svar är "Jag vet inte."

Vad hindrar dig från att känna

Vad är det som gör det svårt för dig att ha svårt att besvara frågan? Svårigheten ligger i det faktum att du inte är vana vid att komma i kontakt med din kropp, du inte får deras signaler eller om du får dem kan du inte ge dem rätt namn. Svaret på frågan kunde ha varit: Jag känner mig hungrig, förkylt, huvudvärk, stickande i magen, en klump i halsen, täthet i bröstet, men också: ilska, sorg, ångest, ångest, skuld, glädje, skam, etc.

Om du tittar noga kommer du att inse att vi har gett två kategorier av svar: den första hänvisar till sensationer och de är relaterade till kroppen; Den andra är känslorna . Vi kan då diskriminera två "känslor" som utgör denna topp av känsla: känslor känns vars referent är kroppen och känslor känns vars väsen är mental. Båda är sammanhängande och leder till specifika åtgärder, som inte alltid är tillräckliga.

Smärtan, tätheten i bröstet, klumpen i halsen, stickningar i hela kroppen är sensationer, meddelanden som kroppen skickar till dig ; ilska eller ilska, sorg, glädje, är känslor som du känner i ditt sinne. Förolämpningen, gråt, hopp och skrik, är handlingar där kroppen också deltar och som är en följd av de känslor och känslor som känns.

Varför måste vi fördjupa känslor?

Alla känslor är fördelaktiga eftersom de alla berättar vad som händer med oss. Vissa är trevliga och de mest obehagliga. Många människor känner inte igen vad de känner eller uttrycker det inte eftersom de inte har haft någon modell eller tillstånd från sina föräldrar att uttrycka dem. Detta är anledningen till att människor blockerar dem genom att avleda sin energi till andra platser.

Till exempel kan en person med sorg (känslor som inte accepteras i sin familj) leda energi mot raseri (som antogs) och en som känner ilska (som inte var tillåtet) mot depression (hela familjen kretsade kring det) . En annan som har anledning att vara lycklig (känslor som inte gynnas: "han som skrattar på lördag gråter på söndag") blir deprimerad och han som känner kärlek ("kärleksfull på lång sikt orsakar smärta") blir bekymrad. En annan som har examen fobi ("var inte en feghet") leder energi till tarmen och har diarré. Den som känner sig avundsjuk (”du är väldigt dålig”) visar en falsk glädje när man ser prestationerna hos en vän (”hur bra du är”) och sedan ångest (”dålig sak… ta en Valium). Och det finns de som känner harme mot sin svärmor ("gör inte att vi har det dåligt") och visar henne en falsk tillgivenhet ("kära svärmor, hur väl jag ser henne") för att inte orsaka problem med migrän nästa dag.

Det här är bara några möjliga fall. Om någon hindrar dig från att uttrycka dina känslor, säg fast: " Jag har all rätt i världen att känna ... (den här eller den känslan)." Ditt sinne och kropp kommer att tacka dig.

Tala, förstår du människor?

Kommunikation är en process där en person försöker förmedla en idé till en annan med önskan att fånga meddelandets verkliga betydelse med ett minimum av snedvridning. Att förstå meddelandet med minimal deformation skulle visa oss att kommunikationen var framgångsrik, annars var den inte lyckad. Detta misslyckande i kommunikation genom vilket innebörden av ett meddelande inte fullt ut förstås är mycket frekvent och förklaringen ligger i ett grundläggande faktum: interferensen som skapas av livets argument med dess trossystem. Och eftersom vi alla har ett argument kan vi dra slutsatsen att all kommunikation på något sätt kommer att störas och aldrig kommer att vara full.

Detta kommer att leda till missförstånd . Samtidigt som vi alla som delar ett språk har en gemensam kod beror den betydelse vi tillskriver ord på vår erfarenhet. Naturligtvis vet vi alla vad ett "bord" är. Men vid tidpunkten för att läsa eller lyssna på detta ord kommer var och en att ha en annan mental representation: man kommer att föreställa sig bordet i sitt kök, en annan ärvt från sina döda föräldrar, en annan som han såg i fönstret och det är mycket dyrt.

När han vill kommunicera ett meddelande måste varje person vända sig till sin "databas" från vilken han kommer att extrahera både orden och grammatikstrukturen som är bäst lämpad för vad han vill förmedla. Men den databasen styrs av Life Argument-koden och dess underliggande ideologi. Detta livsargument skiljer sig från en person till en annan som fingeravtryck: de ser alla lika ut och alla är olika. Naturligtvis är orden som används i konstruktionen av meddelandet och dess syntaktiska struktur vanliga för oss alla, men betydelsen vi ger för varje meddelande beror på den databasen. Med andra ord, var och en förstår vad en annan säger enligt sitt eget livsargument, deras interna trosystem. Det är detta som sanktionerar meddelandet från en annan.

Varför det finns missförstånd hos par

Därför missförstånd och missförstånd . Detta kan ses mer intensivt i parets förhållande, eftersom skillnaderna i koder på grund av vardagen är tydliga. Var och en svarar enligt ett annat livsargument, eftersom han hade olika livserfarenheter och därför har ett speciellt trossystem som för ingenting kan sammanfalla med den från den andra. I en diskussion om utbildning av barn ... Vem kan säga att de har rätt att ha rätt? Båda koderna är giltiga.

Saker blir ganska komplicerade när meddelanden överförs genom att välja ord med låg betydelse, det vill säga någon mening kan tillskrivas dem. Till exempel säger någon "dessa känslor känns alltid när dessa saker händer." Här är det nästan omöjligt att veta vad man pratar om, för ... vad är dessa saker? Vem känner dem? Vilka känslor pratar de om? Betyder det alltid att det inte finns några undantag; Vad är en universell lag? Lägg märke till hur många frågor som uppstår i en mening som består av ord med låg betydelse.

Slutliga bevis

I en tävlingsbana kan en häst ha en omfattande stamtavla, vara den snabbaste under testen, ha en vacker figur och ha den bästa tränaren, men ... av de sex tävlingarna han körde kom han senast. Uppenbarligen fungerade något inte bra. Något liknande inträffar under tillväxtprocessen. Personen kan ifrågasätta sina missuppfattningar, ändra sitt trossystem, känna till och förändra de katastrofala bilderna, avlyssna sin interna dialog, identifiera sina känslor och uttrycka dem, och trots allt denna uppgift förblir allt detsamma.

Förr eller senare manifesteras den verkliga förändringen i yttre förändringar . Den "interna-externa" sekvensen är enligt Integrativ psykoterapi matrisen för verklig förändring. Detta innebär att om du ändrar vad du tänker, föreställer och känner kan du ändra vad som kommuniceras och vad som görs. Frågan är: den omvända sekvensen, "extern-intern", är det en promotor av förändringar? Det vill säga att ändra vad som sägs och vad som görs ... kan du ändra vad du tycker och vad du känner? Integrativ psykoterapi anser att förändring sker när personen känner till, ifrågasätter och skriver om sitt livsargument som ett resultat av en äkta önskan att överskrida det. För att uppnå det tillståndet att skriva om argumentet kan en mängd resurser användas. Detta betyder varken mer eller mindre att var och en måste följa sina egna metoder, enligt hans ögonblick. Inte alla svar är värda samma fråga. Och vem bättre att veta vad var och en behöver än en specialist.

Stenar på spåret

Från födelsen är det inflytande som andra har på oss själva transcendentalt. I en sådan grad att vi bygger vår identitet baserat på de bilder som vi tror att andra har av oss. Senare måste vi bära en annan mask beroende på tillfället. Det kan sägas att vi är vad den andra bestämmer att vi är och detta är främling eller främling: att vara främmande för oss själva, ignorera oss själva eller, vad är detsamma, känna varandra så länge det finns en annan som känner igen oss.

I frånvaro av den andra ... finns vi inte. I denna typ av patologi och för att garantera dess egen existens måste personen anpassa sig till kraven i sitt sociala nätverk, annars måste han betala konsekvenser. Kort sagt: både nätverket och individen behöver varandra . Dessa behov, med symbiotiska egenskaper, bidrar till att bilda nära kopplingar. Denna nedläggning innebär att man i denna typ av förhållande inte rör sig framåt eller bakåt . Det finns ingen rörlighet, personlig utveckling, delad tillväxt. Men det finns rörelse.

Det händer att det finns skillnader mellan rörlighet och rörelse. En fläkt har rörelse, svänger och svänger men kan inte flytta sig från en plats till en annan. Stängningslänkar har en liknande egenskap. Även om det inte finns någon delad tillväxt (rörlighet) finns det stormiga, melodramatiska, sadomasochistiska rörelser, där det alltid finns en person som förföljer, en annan som lider, en annan som räddar. Hittade passioner, brott och hämnd, övergivanden och återföreningar. De rör sig mycket luft men ... de är alltid på samma plats.

Så vad är förändring

Som vi redan sett kallar vi övergången från ett oönskat tillstånd till önskat tillstånd . Kunskapen om livets argument, ifrågasättandet av dess bromsmandat och beslutet att leva ett transcendent liv tillåter åtkomst till det önskade tillståndet. Tyvärr är det inte så lätt som det kan se ut. Trots att önskan om förändring är mycket stark motstår individen . Men närvaron av det motståndet indikerar att det finns två krafter i konflikt: den som tenderar att hålla personen inom de begränsande gränserna för livsargumentet och livskraften som driver honom att överskrida det. Vi måste båda beakta för den terapeutiska uppgiften.

Eftersom vi hoppas att du efter denna artikel redan vet hur du ändrar ditt liv för att vara lycklig.

Denna artikel är bara informativ, eftersom vi inte har någon makt att ställa en diagnos eller rekommendera en behandling. Vi inbjuder dig att gå till en psykolog för att diskutera ditt specifika fall.

Om du vill läsa fler artiklar som liknar hur du ändrar ditt liv, rekommenderar vi att du går in i vår kategori av personlig tillväxt och självhjälp.

Rekommenderas

Vad personen i regnet säger om din personlighet
2019
Hjälpmedel för achilles hälsmärta
2019
Chiafrön för att sänka kolesterolet
2019